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  • 宣方:试析南传佛教恢复比丘尼传承运动的制约因素与行动策略

    当代南传佛教国家恢复比丘尼传承运动的发展,近年来越来越受到学术界的重视。对于这一运动的产生过程和发展历史,已有较多的介绍,本文仅尝试对其制约因素和行动策略作一分析。   恢复比丘尼传承运动是男女平权的现代性议题在南传佛教传统内部的集中体现,也是宗教传统与现代性...

    宣 方 (中国人民大学佛教与宗教学理论研究所)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071473246.html
  • 绿色环保从小做起 南宁举行“宝宝运动会”迎“六一”

      今天上午, 民主路安利公司店铺门前欢声笑语、热闹非凡。500多名宝宝和家长齐聚一堂,参加由安利广西分公司举办的“2008安利纽崔莱健康宝宝运动会”。丰富多彩的趣味竞技和益智游戏得到了家长的...培养宝宝的运动能力和认知能力。   6月1日,伴随着全世界孩子的欢歌笑语,由国务院正式颁布的“限塑令”也将全面实施。现场的儿童用实际行动表示了对环保的支持:他们共同绘制了一幅长达10米的“我的绿色家园...

    佚名

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/09003024979.html
  • 运动健身 净化心灵——对朴老养生的点滴体会

    他不断战胜病魔,竟事业有成,度过了93个春秋。这是不是朴老有什么养生的诀窍呢?用他自己的话说:“一个人不怕身体底子差,关键是个人要注意养生,既要注意多活动,加强运动,不断健身;又要注意修养,不断净化...学习书法,从临摹碑帖到书写作品,甚至连研墨、涮笔等都是在运动中完成的。而且在书写时,头要正,身体要直,肩要松弛,呼吸深而均匀自然,精力集中,全身处于一种运动状态,指、腕、臂、腰和四肢肌肉都得到锻炼,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15485957814.html
  • 中观学派的运动观——以《中论·观去来品》为中心

    中观学派的运动观——以《中论·观去来品》为中心  道坚法师  《中论》的第二品《观去来品》,从去来相着手,客观辩证地分析了“运动”的普遍联系规律。提出运动只不过是名言(即概念)性、时间性、空间性、相对性等一系列复合因素的缘起与统一,是没有自性的,属因缘假名的范畴。本文通过对中观学派运动观的基本要素的辩析,阐明了运动运动者、运动与时空的缘生互存的关系,以及运动和静止、运动的相续性和间断性的对立...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22034865186.html
  • 利美运动与藏传“八大教派”的介绍

    旧教派的传承,通称为“八大教派”(八大修道车乘)。有关利美运动的传承就是藏传“八大教派”的和合传承。   下面是宁玛派六大道场之协庆(雪谦)寺冉江仁波切的一篇文章,里面也有关于“八大教派”的介绍。...1912)是十九世纪兴起的不分教派(利美)运动的主要倡导者。他花了十三年的时间,毫不懈怠地走访西藏各地,领受上千种不同传承的佛法修持,许多是濒临失传的教法。他谦逊地徒步寻历,身上背著一只背袋,据说还穿破...

    雪谦冉江仁波切

    |利美|藏传佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08374128460.html
  • 略议南北传佛教的“无宗派运动

      略议南北传佛教的“无宗派运动”   近几年,南传佛教开始进入汉传地区。但是,南北传的一些学者之间也产生了一些争论,甚至认为南北传之间存在比较大的矛盾。本文想尝试指出,南北传之间的矛盾...戒定慧,熄灭贪嗔痴”。随着修习的深入,我们就可以更深入地理解佛法,或许也可以更有同情心地来看待不同宗派。   5、关于“无宗派运动”   佛弟子并不须放弃本来的教派或修学重点,而是同等尊重南北传的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054295613.html
  • 在财色名食睡的惯性运动中,我们的自由度是多少?

    作者:释见涤/十方大觉禅寺藏主  自由,直下承担便是不假外求。  在财色名食睡的惯性运动中,  我们的自由度是多少?  快点作主吧!  在念念觉照,时时不离当念的中道实相中,  不再是三界的囚犯,...相应的健康、富足及未来也得人身生天上等果报。   在财色名食睡的惯性运动中我们的自由度是多少?   快打七吧!打掉一切我执贪著,超越诸般名利财色,就得不思议真富贵,真洒脱。   在贪嗔痴慢疑难以遏抑的...

    释见涤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23321440189.html
  • 读经运动:重寻古典智慧——王财贵博士访谈录

      “读经”,又称“经典诵读”。1994年,台中师范大学语教系王财贵教授在台湾发起青少年读经运动,倡导教育从读经开始,主张利用13岁以前人生记忆的黄金时期,读诵中国文化乃至世界一切文化的经典,提升...简称记):在采访之前,我们曾经收集和了解了一些关于祖国大陆、台湾、香港等地青少年读经情况的报道。我们看到,由于您的首创,越来越多的华语地区的青少年儿童正受到“读经”运动的影响,我们想知道,读经的“经”...

    王财贵博士

    |读经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/173209443.html
  • 3岁~4岁儿童运动机能的生长发育

    立定时还是容易摔倒。你的家里是否已经给宝宝准备了小三轮车了?宝宝的身体正处于发育期,三轮车的车座和脚踏板的距离要与宝宝的腿长相符,否则宝宝需要扭动屁股才能骑车,长时间地这样运动会影响他(她)的发育。 ...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/22481115796.html
  • 在财色名食睡的惯性运动中,我们的自由度是多少?

      自由,直下承担便是不假外求。  在财色名食睡的惯性运动中,  我们的自由度是多少?  快点作主吧!  在念念觉照,时时不离当念的中道实相中,  不再是三界的囚犯,不再是身心五蕴的奴隶,  ...等果报。   在财色名食睡的惯性运动中我们的自由度是多少?   快打七吧!打掉一切我执贪著,超越诸般名利财色,就得不思议真富贵,真洒脱。   在贪嗔痴慢疑难以遏抑的连锁效应,核子爆炸中我们...

    释见涤/十方大觉禅寺藏主

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0750136935.html